Čo učí Cirkev o Márii?
Archívny text z magazínu
Katechizmus Katolíckej cirkvi v sebe ukrýva skutočne veľa bohatstva. A to sa týka aj mariánskej úcty a Márie.
„Cirkev si v priebehu storočí uvedomila, že Mária, ktorú Boh naplnil milosťou, bola vykúpená už od svojho počatia,“ čítame v Katechizme (491). Mária odpovedala s poslušnosťou na pozvanie stať sa matkou Syna Najvyššieho a s istotou, že Bohu nič nie je nemožné.
V evanjeliách jej prislúcha prívlastok Ježišova matka a Cirkev naozaj verí v to, že Mária je skutočne Bohorodička. „Mária je skutočne ‚Božia Matka‘, pretože je matkou večného Božieho Syna, ktorý sa stal človekom a sám je Boh“ (KKC 509).
JEJ VIERA NEZAKOLÍSALA ANI POD KRÍŽOM
Mária ako tá, ktorá zachováva Ježišove slová vo svojom srdci, ktorá sa modlí, prosí za nás svojho Syna. Od svojho fiat, ktoré Bohu dala pri zvestovaní a pod krížom, je Matkou nás všetkých. „Najčistejším obrazom tejto nádeje je Panna Mária“ (KKC 64). Mária je zároveň najdokonalejším uskutočnením poslušnosti Bohu, podriadenosti počutému slovu od Boha.
Jej viera nezakolísala, ani keď jej syn Ježiš zomieral na kríži. „Mária neprestala veriť, že Božie slovo ‚sa splní‘. Preto Cirkev uctieva v Márii najrýdzejšie uskutočnenie viery“ (KKC 149). Keďže uverila, že „Bohu nič nie je nemožné (Lk 1, 37), mohla zvelebovať Boha: „Lebo veľké veci mi urobil ten, ktorý je mocný, a sväté je jeho meno (Lk 1, 49).
Východná tradícia nazýva Božiu Matku „celou svätou“, pretože, ako učí Katechizmus, „bola z Božej milosti počas celého života čistá od akéhokoľvek osobného hriechu“.
Niekedy vznikajú polemiky, či mala Mária viac detí. Katechizmus učí jasne – Ježiš je jediný Máriin syn (KKC 501), ale jej duchovné materstvo sa rozprestiera na všetkých ľudí.
BLAHOSLAVENEJŠIA PRETO, ŽE UVERILA V KRISTA
Najväčšiu dilemu neraz spôsobuje práve Máriino panenstvo. Aj tu sú slová Katechizmu jasné: „Mária zostala ‚pannou pri počatí [svojho Syna], pannou pri pôrode, pannou, keď ho nosila, pannou, keď ho porodila, pannou vždy‘: celou svojou bytosťou je ‚služobnica Pána‘“ (Lk 1, 38; KKC 510).
A ďalej pokračuje: „Mária je blahoslavenejšia preto, že uverila v Krista, ako preto, že počala Kristovo telo“ (KKC 506). Zároveň sa Mária stala novou Evou, matkou všetkých žijúcich. Preto sa k nej môžeme s dôverou utiekať a prosiť ju o príhovor. Ako dobrá Mama nám vždy príde na pomoc.
Foto: AdobeStock