Manželstvo je predznamenaním budúceho spojenia s Bohom
K Ježišovi prišli niektorí saduceji, ktorí popierajú zmŕtvychvstanie, a pýtali sa ho: „Učiteľ, Mojžiš nám napísal, že ak niekomu zomrie brat, ktorý mal ženu, ale bol bezdetný, jeho brat si ju má vziať za manželku a splodiť svojmu bratovi potomka.
Bolo teda sedem bratov. Prvý sa oženil a zomrel bezdetný. Vzal si ju druhý, potom aj tretí a takisto všetci siedmi. Ale nezanechali deti a pomreli. Napokon zomrela aj žena. Nuž ktorému z nich bude žena manželkou pri vzkriesení? Veď ju mali siedmi za manželku.“
Ježiš im povedal: „Synovia tohoto veku sa ženia a vydávajú. Ale tí, čo sú uznaní za hodných tamtoho veku a zmŕtvychvstania, už sa neženia, ani nevydávajú. Už ani umrieť nemôžu, lebo sú ako anjeli a sú Božími synmi, pretože sú synmi vzkriesenia.
A že mŕtvi naozaj vstanú, naznačil aj Mojžiš v stati o kríku, keď nazýva ‚Pána Bohom Abraháma, Bohom Izáka a Bohom Jakuba‘. A on nie je Bohom mŕtvych, ale živých, lebo pre neho všetci žijú.“
Tu niektorí zákonníci povedali: „Učiteľ, dobre si to povedal.“ A už sa ho neodvážili na nič vypytovať.
Lk 20, 27-40
Saduceji vo svojej otázke uvažovali vlastnícky: komu bude patriť žena, čia bude? Kristus vo svojej odpovedi hovorí, že už nebude patriť žiadnemu mužovi, lebo všetci patríme Bohu. On všetkých vzkriesi a všetci vstaneme z mŕtvych. Naše telá po vzkriesení budú mať iný význam a zmysel – už nie manželský. Ani manželstvo neznamená vlastnenie jedného človeka druhým. Manželstvo – teda vytvorenie najužšieho spoločenstva s druhým človekom, spojenia muža a ženy – je znamením iného spoločenstva, zjednotenia s Bohom. Po vzkriesení tí, ktorí „budú uznaní za hodných“, vytvoria spoločenstvo lásky, života a jednoty s Bohom.
TIP NA DNES: