Branislav Donoval #ziveslovo

Dva domy, ktoré Ježiš opisuje, môžu predstavovať mnohé rodinné či komunitné situácie, tvorené slobodou tých, ktorí v nich žijú. Na akých základoch stojí náš dom? Ak je rodina postavená na pevnom základe, môžu prísť rôzne životné búrky a dom vydrží, lebo má základy na pevnej skale Božieho slova a jeho múry pevne spája malta viery. Ak sa rodina […]

Cirkev nie je len pre „dobrých ľudí“. Kto patrí k Cirkvi, na túto hostinu? Sú to hriešnici. Nás všetkých Boh pozval na hostinu. A čo tu robíme? Vytvárame spoločenstvo, ktoré má rôzne dary: niekto má dar proroctva, služby, vyučovať… Všetci máme nejakú schopnosť a na hostinu prinášame to, čo máme, a dávame do spoločného. Na oslave sa zúčastňujeme úplne. […]

Dnes je v Cirkvi deň venovaný úcte Ružencovej Panne Márii. Aj keď titul Kráľovnej posvätného ruženca môže znieť vznešene a vzdialene, pre nás dominikánov a členov Ružencového bratstva je veľmi osobný a blízky. Známy motív obrazu Sassoferrata zdobí mnohé kostoly aj na Slovensku. Či už ide o obraz, vitráž, alebo súsošie s ružencovým motívom: v každej podobe je prítomná Madona s dieťaťom Ježišom […]

Ježiš káže zo Šimonovej loďky, a keď skončí svoju reč, vyzýva ho rozhodiť siete. Prvý zázračný rybolov pripomína aj ten, ktorý sa udial po zmŕtvychvstaní, keď sa Ježiš opýtal učeníkov, či majú niečo na jedenie. V oboch prípadoch ide o „pomazanie Petra“: najskôr za rybára ľudí, potom za pastiera. Ježiš mu zmení meno na „Skalu“ a on ako správny […]

Z pohľadu človeka bolo nemožné, aby sa ktokoľvek uchránil od hriechu a smrti. Tak ako chodiť po vode a neutopiť sa. Ježiš prešiel cez hriech a smrť „suchou nohou“. Boží Syn prišiel na zem preto, aby všetkých ľudí oslobodil od vôd smrti a urobil ich schopnými prejsť cez ňu suchou nohou. Ak sme blízko Ježiša, tak hoci by sme sa […]

Matúša považovali za hriešnika. Ježiš ho však volá, aby ho nasledoval a stal sa jeho učeníkom. Matúš to prijíma a vzápätí pozýva Ježiša s učeníkmi, aby večerali v jeho dome. Spoločné stolovanie vyvolá diskusiu medzi farizejmi i učeníkmi. Ježiš totiž namiesto toho, aby sa im vyhýbal, navštevuje ich a stoluje s nimi; znamená to, že aj oni sa môžu stať jeho učeníkmi? […]

Saduceji mali sústavu presných náuk, ktoré každým dňom viac pritvrdzovali. Muži bez viery, bez zákona, zviazaní náukou, ktorá sa zároveň stávala príčinou kazuistického postoja: Táto žena, ktorá sa vydala sedemkrát, bude v nebi manželkou všetkých siedmich? Táto kazuistika predstavuje ich čierno-biely svet – abstraktný a bez lásky, bez viery a nádeje, bez dôvery, svet bez Boha. A keďže ich […]

Ježiš ohlasuje princíp pre kresťanov, ktorí prídu po Tomášovi, teda i pre nás. Je zaujímavé, ako sa Tomáš Akvinský pozastavil pri blahoslavenstve: „Blahoslavené oči, ktoré vidia, čo vidíte vy“ (Lk 10, 23). Akvinský povie: „Zasluhuje si oveľa viac ten, kto verí bez toho, aby videl, ako ten, kto vidiac uverí.“ Prípad apoštola je pre nás dôležitý […]

Veľký piatok ma vždy dojíma. Zdá sa, že všetky iné slová sú dnes zbytočné. Našou túžbou je iba pokoriť sa a adorovať toho, ktorého sme my prebodli. Svätá Katarína Sienská píše: „Ak by ste mi povedali: kto ho zabil? Odpovedala by som, že iba hriech je príčinou smrti Krista, a je to práve človek, ktorý vždy spácha […]

Predtým ako Ježiš zomrie, je v stati predstavený ako Boží muž – prorok Jeremiáš, ktorý celý život miloval svoj národ a horlil za Pána a jeho Zákon. Vieme však, ako sa jeho príbeh končí. Ľud ho odsúdil na smrť. Paralela? Možno. Napriek tomu v Jeremiášovi ani v Ježišovi nezvíťazí nenávisť. Prorok zakúsi bezradnosť svojej lásky voči ľudu podobne ako Ježiš. […]

Vnútro človeka odkrývajú aj veľmi jednoduché činnosti, ako napríklad umývanie rúk. Hoci ide o jednoduchý denný rituál, stáva sa, že niektorí ľudia upriamujú pozornosť viac na vonkajšok a takmer vôbec ich nezaujíma ich vnútorná nečistota. Ak má niekto zašpinené vnútro, s veľkým dôrazom dbá o „vonkajšiu čistotu tela“. Morálne ľahostajný človek ľahšie poukazuje na zlé skutky iných podobne ako […]